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我的家乡 我的年-江西新闻网-大江网(中国江西网)

发布时间:2022-02-19作者:admin来源:本站原创

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状元故里展新颜 江拓华摄

  和我老家一样,每个村庄繁衍生息成百上千年,总会沉淀它独有的文化。不管是乡贤文化、耕读文化、民俗文化、方言文化、建筑文化……还是与之伴生的家族风范、集体人格、精神品质等,都是一方乡土瑰丽的“家底”,它们曾真实地闪耀在自己的土地上,浸润于乡人的骨子里。也许是人们走得太急、太快,在丰厚物质生活基础的同时,乡土传统文化也在悄然消失。要知道,没有优秀传统文化庇佑的乡村,在发展中终究是缺乏自信的。

  是啊,不拾起乡村优秀传统文化,就难有乡村的文化自信,就会缺少一种恒久温暖的生命力,南宁市邕宁区:深化团队教研 助推“双减”提质-广西新;不弘扬乡村优秀传统文化,一个乡村就难以实现真正意义上的发展。这种发展,包括物质和人的发展,也是乡村的全面发展。告别时,我邀请鄢教授为家乡打造状元文化把脉,他愉快地答应了。

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  前几天,我找到了一位学者??宜春学院的鄢文龙教授。他曾著《姚勉评传》,是第一位为姚勉著书立传的人。对于姚勉高超的文学艺术,以及附着其身的积极文化意义,他认为应弘扬传承下去,赋能乡村建设和发展。他说,一个没有文化底蕴的地方,只会是一片苍白冰冷的居处;一个有文化底蕴却寂寞自守的地方,终究会变成一块生命贫瘠、发展乏力的沙漠。

  龙灯时节,姚勉就在老者讲述的旧故事里,在牌灯的一路照耀中,走到村民身边,中新南宁国际物流园13个大型项目已完成总投资约60亿元,教化于人。然而很长一段时间,村里龙灯文化不兴,传统年味总感觉淡了不少。姚勉也虚化为一个遥远的符号,甚至不被人提起。

  在我的记忆中,姚勉每个春节都会准时“来到”村民身边。大年初七,扎龙灯就开始了。这项浩大繁杂的工程,必须由村中受人敬重的老者指挥调度,那场面忙而不乱,喜庆热闹。记忆深刻的是,两条布龙所需火烛,分配到各家用竹片和旧布料制作,再浸泡松油。插上这种火烛,布龙舞起呼呼生风,风助火势,火光冲天,一种雄性的豪迈四散冲荡。让村民自豪的,不单单是雄性的豪迈,还有从南宋“走”来的乡贤姚勉。

  我仿佛看到,一个村庄的美好未来已经揭开帷幕。

  牌灯,是龙灯的门面。我们村的两盏牌灯上,分别写着“灵源世家”“状元故里”,浓墨大字在灯烛的映照下绽放光彩。举牌灯的读书娃精神抖擞,生怕稍有差池就会玷污了先贤的圣洁。那时候,乡村的夜晚,穿梭着许多条游龙,但我们的龙灯因状元加持,似乎有了比别村高贵的轩昂之气,成为最耀眼的明星。

□ 本报记者 胡光华

  姚勉这一撞,让我倍感欣慰,似乎与先贤可感可触了。我的村子在宜丰县新庄镇,古称灵源村。宋理宗宝?元年(1253年),38岁的姚勉点为状元,现有《雪坡文集五十卷》传世。姚勉为官不到十年,却“磊落有奇节”,曾两次指斥权奸,两遭罢黜。

  每逢佳节倍思亲,回家过个团圆年是每个人挥不去的情结。亲情和文化的纽带将人们从不同生活空间拉拽到一起,共同奔赴这个叫作“春节”的精神家园。美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。游子归家享受家庭幸福团聚时光的同时,也见证着家乡日新月异的发展和变化。 ??编者

  春节返乡,犹如久离枝巢的倦鸟,有着热切的渴盼与向往。姚勉,这个故乡悠远的文化符号,一下子真实地撞入我的怀中??过了村口那棵古樟,一块巨石赫然屹立,上刻“状元故里”四字,遒劲有力。进村后,一座实木长亭映入眼帘,取名“状元亭”,亭背面悬有“姚勉老家”“人杰地灵”两块匾额。旁边老屋墙绘“状元荣归图”,我们似乎能看到姚勉骑着高头大马,在众人拥簇下,春风得意地缓步进村的场景。

文化抱薪点亮乡土

  所以,当姚勉在虎年春节以一种真实形态开始出现时,我感到由衷的欣慰。年轻的村支书告诉我,想乘着乡村振兴的东风,挖掘古代乡贤资源,打好状元文化品牌,建设有文化有内涵的美丽宜居幸福乡村。他踌躇满志的样子,让我看到故乡的文化“觉醒”。

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